本經是中國禪宗最重視的一部經典，因為經中所闡述的般若智慧，力如金剛，能破一切煩惱網，而不是被煩惱所羈絆，這本是本經名為《金剛般若菠蘿蜜經》的原因。禪宗強調智慧，《金剛經》所言即是無住的般若智慧，無住不是無知無覺、冷漠疏離、槁木死灰，而是不執著，心無掛礙。無住的心不但能在日常生活中任運自然，而且功能與反應比一般在煩惱執著中的時候，更要清明、靈活。具有般若智慧者，能=夠掌握《金剛經》的全經要義：“心有所在，即離無上菩提心；心能降服，即是無上菩提心。”因心無所住，不受任何現象左右，知道一切事物都是暫時的有，不是永久真實的有，所以面對人生萬象的浮沉變化，可以沉穩自如，固若金剛。

講者：
聖嚴法師于少年出家為沙彌，法名常進。1949年，因戰亂還俗，於1960年再度於東初法師門下，剃度出家，法名聖嚴，法號慧空，承繼臨濟宗與曹洞宗法脈。此外，又在靈源法師門下，承繼臨濟宗法脈，法名知剛，法號惟柔。赴日本留學，獲得日本立正大學的博士學位，是臺灣第一位赴日本攻讀博士並順利完成所有學分的華裔出家師父。在東初法師過世後，承繼為農禪寺住持，並開創臺灣佛教宗派法鼓山，法鼓山的弟子尊稱為『聖嚴師父』，而各地華人則稱「聖嚴大師」。