EP03｜人民是國家的主人，等等，真的有那麼簡單嗎？

追蹤 61

作品 1

政治大學政治學系副教授，倫敦政經學院哲學博士。教學研究之外，也致力推廣哲學科普，參與哲學星期五、台灣高中哲學教育推廣學會（Phedo）等哲普媒體，也是民視節目「哲學談，淺淺地」的共同策劃人與主持人。

info

資訊

「人皆生而自由，卻無處不在枷鎖當中。」──盧梭

（Man is born free, and everywhere he is in chains.）

人民可以投票選出國家的領導者，這是我們習以為常的制度，也是代議民主的核心理念。可是，這就是「人民做主」了嗎？十八世紀哲學家盧梭（Jean-Jacques Rousseau）認為，現行的民主制度其實只是既得利益者的小圈圈，非但不民主，還鞏固了既有的社會不平等。因此他提出一套與前人不同版本的社會契約論，試圖打造真正屬於人民的國家。盧梭的理論，便成了當代參與式民主、審議民主、公投等「直接民主」制度的根源。

然而，為什麼世界上多數民主國家仍然以間接式的代議民主為主要制度？要回答這個問題，我們必須深入盧梭的民主理論，思索他如何看待國家、人民與社會，並跟著主持人一同思辨，到底盧梭所謂「人民是國家的主人」是什麼意思，背後又對人類世界設定了何種想像？

本集相關著作：

盧梭《懺悔錄》

盧梭《社會契約論》

盧梭《論人類不平等的起源與基礎》

本集重點

01:14 「只有投票時，才是自由的。」盧梭為何反對英國的議會與民主制度？

05:42 在盧梭眼裡，文明就是學會怎麼矯情

08:30 高貴的野蠻人：盧梭設想的自然狀態樣貌

10:15 人皆生而自由，卻無處不在枷鎖當中？

16:10 人類的最大罪惡，就是私有財產制

18:22 盧梭的學說其實是一套渣男理論？！