「當時不只有文人，而是臺灣上下不同性別、職業，識字不識字的人，都可以加入這個改革的行列！」 

今年是台灣文化協會成立一百年，在 1921 年的 10 月 17 日，臺灣的知識分子傾全力引進世界文明，其中也包括了性別平權的概念。只不過，那還是一個男女還不不等的時代，因此，為女性打抱不平的也多半是男性。當時男性筆下的女性，透露著什麼樣幽微的訊息？ 

從 1920 年代謝春木〈她將往何處去〉做為「理念型」的性別解放作品代表，作者刻意迴避了「父權」的存在，才讓改革可以自然地推動，沒有阻力、《命運難違》中對於女性解放、自由戀愛的批判，到 1940 年代張文環的作品，看到男性對於女性自主的態度——他們雖然期待女性掙脫父權制度的束縛，但一旦女性的行動危及家庭價值，就有可能造成威脅，而使得作家只能安排她們成為一則都市傳說「奇譚」，或是走向死亡。 

作家一開始是想透過搖動這個社會，但在過程中，文學會有自己的聲音跑出來；在那個時代，一方面希望女性加入文化改革，但一方面也擔心這個力量會過於強大......。 

本集重點： 

03:46 日治時代臺灣作家的生活處境 

08:14 1922 年追風小說中的性別議題〈她將往何處去〉 

16:08 女性也是生力軍！文協的理想進步世界有來臨嗎？ 

17:26 1933 年林輝焜〈命運難違〉：如何也無法對抗的世界 

26:06 男性觀點的女性處境：1940 年代張文環〈閹雞〉、〈藝旦之家〉 

29:19 社會宣言勇往直前，文學則瞻前顧後

【本集節目是由鏡好聽與國立臺灣文學館共同製作播出的《臺灣性別文學講》】

每週一上線全新一集 

開啟小鈴鐺、按下追蹤，持續關注最新節目 

製作人：羅筱薔 

錄音師：劉寶苓

延伸閱讀

｜國立臺灣文學館展覽《可讀　性》 

｜王鈺婷教授主編、聯經出版公司《性別島讀：臺灣性別文學的跨世紀革命暗語》

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