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「如果現實人生不能跟漫畫一樣美好,那一定是現實人生的錯。」——《新社員》
從 80、90 年代開始,酷兒理論開始慢慢發展成型,它的定義也不斷被推翻討論。女性主義研究者朱迪斯·巴特勒 (Judith Butler) 就曾強調,酷兒不該是專屬於性別少數的標籤或資源,而應該被延展到各個面向的少數與弱勢主體;酷兒應該是一個不斷綿延的、動態的改革理念。
研究酷兒理論,並有劇場實務經驗的鄭芳婷,認為酷兒是思想的中心點,讓我們跳脫過去傳統高藝術的框架,如同劇場屬於動態的藝術;我們需放棄高高在上、觀眾有互動,並在主題上去關注各種小眾與弱勢。
她從台灣酷兒劇場始祖的田啟元《毛屍》談起、1996 年第一屆「女節」在 B-side 酒吧,到 2017 年紅透半邊天的《新社員》,酷兒劇場或酷兒文學帶給大眾的啟示,在於不斷地反思,才有可能真正去靠近酷兒這個概念所盼望的民主關懷。
【同志與酷兒書單】
王爾德《格雷的畫像》、葛楚史坦《愛麗斯達克蕾絲的自傳》、吳爾芙《歐蘭朵》、鮑德溫《喬萬尼的房間》,愛麗絲沃克《紫色姐妹花》,霍爾《寂寞之景》,費雷斯《藍調石牆踢》,或是安沙杜娃《我背為橋》,海梅巴以利《你請不要告訴任何人》。
王鷗行《此生你我皆短暫燦爛》,邱妙津《鱷魚手記》、朱天文《荒人手記》、白先勇《孽子》、杜修蘭《逆女》、陳雪《惡女書》,曹麗娟《童女之舞》、吳繼文《天河撩亂》、凌煙《失聲畫眉》,在比較當代的出版中,李琴峰《獨舞跟彼岸花開的國度》,郭強生《尋琴者》、陳思宏《夏天三部曲》、楊双子《花開時節》、張亦絢《永別書》、陳怡如《泥地漬虹》。
【本集節目是由鏡好聽與國立臺灣文學館共同製作播出的《臺灣性別文學講》】
每週一上線全新一集
開啟小鈴鐺、按下追蹤,持續關注最新節目
製作人:羅筱薔
錄音師:劉寶苓
延伸閱讀
|國立臺灣文學館展覽《可讀 性》
|王鈺婷教授主編、聯經出版公司《性別島讀:臺灣性別文學的跨世紀革命暗語》
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