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歐洲音樂走到16世紀，記譜法的進步一方面讓音樂得以保存流傳，另一方面也使得作曲家寫出更複雜的音樂，有利於對位技法發展。此時「尼德蘭樂派」逐漸成為一股強勁的主流，這說明了「對位」的勝利。中文裡「對位」一詞是從counterpoint翻譯過來的。這個英文字又是從拉丁文punctus contra punctum。Punctus是點，是音符，contra是相對。音符與音符相對，代表同時存在著兩個以上的旋律線。
「尼德蘭樂派」或跟隨這種樂風思維的作曲家，將對位技法發展到極致，甚至到了人聲能承載的極限。但如同上一集提到的，這個時候羅馬教廷已開始表明不贊成過於繁複的音樂，路德的新教也強調單一旋律的聖詠（參考：EP03｜宗教改革：為聖歌照進新的光亮）。可見，歷史的發展並不是均質的，同一時間必定是新舊並存。
阿雷格里（Gregorio Allegri）寫於17世紀前葉的《垂憐曲》（Miserere Mei），則展現了羅馬教廷「反宗教改革」在音樂方面的成就：能表達純粹人聲與音樂的美感，又能一改之前過於繁複的毛病。而歐洲的純粹人聲的音樂，已經到了極限，未竟的地方要讓器樂放光芒了……
本集重點：
00:32 記譜法讓作曲家能寫出更複雜的音樂，也利於音樂的保存與流傳
02:00 尼德蘭樂派將對位技法發展到非常繁複的地步，到了人聲能承載的極限
05:37 阿雷格里《垂憐曲》以純粹人聲展現了音樂美感，而於此同時，器樂的發展已逐漸寬廣
08:40 「器樂」擁有許多「聲樂」沒有的優勢，但由於宗教、工藝技術等各方面的因素，一直要到16世紀初，「器樂」的比重開始逐漸增加，逐漸有與「聲樂」分庭抗禮，甚至青出於藍的實力
延伸聆聽：
Thomas Tallis: Spem in alium（英國作曲家泰利斯《除祢之外別無寄望》，這首經文歌是寫給四十個聲部所演唱）
Gregorio Allegri: Miserere mei, Deus（阿雷格里《垂憐曲》展現了羅馬教廷「反宗教改革」在音樂方面的成就）
Josquin des Prez: Mille regretz（約斯昆的《一千個懊悔》本來是聲樂曲）
Josquin des Prez: Mille Regretz; Bruce Dickey, Cornetto and Hanneke van Proosdij, organ（約斯昆的同一首創作，可用各種樂器組合來演奏，這裡聽到的是角笛加風琴的組合）
Michael Praetorius: Dances from Terpsichore（16世紀末、17世紀初德國作曲家普雷托里亞斯的舞曲作品）
【本集節目是由鏡好聽製作播出的《時代奏鳴曲》】
每週四上線全新一集
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製作人：周郁然
錄音師：曾海芬
襯樂插曲：(1) Miserere mei. Composed by Gregorio Allegri.
(2) Lamento della ninfa. Composed by Claudio Monteverdi.
封面畫作：“The Musicians” by Caravaggio. The Metropolitan Museum of Art.
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